التّفسير
أسلوب المستكبرين في جوابهم لإبراهيم:
والآن علينا أن نعرف ماذا قال هؤلاء القوم الضّالون لإبراهيم( عليه السلام ) ردّاً على أدلته الثّلاثة في مجال التوحيد والنّبوة والمعاد ؟!
إنّهمقطعاًلم يكن لديهم جواب منطقي وكجميع الأقوياء المستكبرين فقد توسّلوا بقدراتهم الشيطانية وأصدروا أمراً بقتله ،حيث يصرّح بذلك القرآن الكريم فيقول: ( فما كان جواب قومه إلاّ أن قالوا اقتلوه أو حرّقوه !) .
ويستفاد من هذا التعبير أن جماعة كانوا يميلون إلى حرق إبراهيم بالنّار ،في حين كانت جماعة أُخرى تقترح أن يقتل بالسيف أو ما شاكله !
وأخيراً رُجح الرأي الأوّل ،لأنّهم كانوا يعتقدون أنّ أشدّ حالات الإعدام هو الإحراق بالنّار .
كما ويحتمل أيضاً أنّهم جميعاً كانوا يفكرون في قتله بالوسائل الطبيعية ،غير أنّهم اتفقوا أخيراً على إحراقه بالنّار ،وأن يبذلوا قصارى جهدهم في هذا الأمر .
وفي هذه الآية الكريمة لم يرد كلام عن كيفية إحراق إبراهيم( عليه السلام ) بالنّار سوى هذا المقدار الذي استكملت به الآية الكريمة ،وهو ( فأنجاه الله من النّار ) .
غير أن تفصيل ما جرى عليه من الإحراق ورد في سورة الأنبياء ( الآيات 6870 ) وقد بيّنا ذلك هناك ،فلا بأس بمراجعته !
ويضيف القرآن في الختام ( إنّ في ذلك لآيات لقوم يؤمنون ) .
ولم تكن علامة وآية واحدة في هذا الصدد وفي هذه الحادثة ،بل علائم وآيات ...فمن جانب فإنّ عدم تأثير النّار في جسد إبراهيم بنفسه معجزة واضحة ،وتبدل النّار إلى روضة و«سلام » على إبراهيم كما هو معروف معجزة أُخرى ،وعدم استطاعة هذه الجماعة القوية التغلب على شخص واحدوهو أعزل من كل وسيلة بحسب الظاهركان معجزة ثالثة أيضاً .
كما أنّ عدم تأثير هذا الحادث العجيب الخارق للعادة في أُولئك المظلمة قلوبهم ،آية من آيات الله ،إذ يسلب التوفيق من أمثال هؤلاء الأفراد المعاندين الألدّاء ،بحيث لا تؤثر فيهم أعظم الآيات !.
وقد ورد في بعض الرّوايات أنّه لما اُلقي بإبراهيم الخليل مكتوف اليدين والرجلين في النّار ،فإن الشيء الوحيد الذي احترق منه هو الحبل الذي كان مشدوداً وموثقاً به{[3143]} .
أجل ،إنّ نار الجهل وجناية المنحرفين إنّما أحرقت وسائل الأسر ،فتحرر إبراهيم( عليه السلام ) منها ...وهذه بنفسها تعدُّ آية أُخرى .
وربّما كانلهذه الأسبابأن عبّر القرآن عن قصّة نوح وسفينته بقوله: ( جعلناها آية ) بصيغة الإفراد ،ولكنّه عبّر هنا بقوله: ( لآيات ) بصيغة الجمع !.
وعلى كل حال فإنّ إبراهيم( عليه السلام ) نجّي من النّار بصورة خارقة للعادة وبلطف الله سبحانه ،غير أنّه لم يترك أهدافه ..بل نهض بالأمر وازداد همّة وأعطى لأهدافه حرارة أكثر .
/خ27