إلاّ أن هذا الأمل لا يتحقق مطلقاً ،ولا يمكن أن يقع الافتراق أو البون بين هؤلاء وبين الشياطين ،ولذلك فإنّ الآية التالية تضيف: ( ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم أنكم في العذاب مشتركون ) فيجب أن تذوقوا عذاب قرين السوء هذا مع أنواع العذاب الأُخرى إلى الأبد{[4210]} .
وبهذا فإنَّ القرآن الكريم يبدل أمل هؤلاء في الافتراق عن الشياطين إلى يأس دائم ،وكم هو مضن تحمل هذا الجوار ؟
وهناك احتمالات اُخرى في تفسير هذه الآية ،منها أن الإِنسان قد يشعر بخفة آلامه عند رؤية متألمين آخرين ،لأنّ المعروف ( أن البلية إذا عمّت طابت ) غير أنّه يقال لهؤلاء: لا يوجد هناك مثل تسلية الخاطر هذه ،بل ستغوصون في العذاب ،وعذاب الشياطين المشتركين معهم لا يبعث على تسلية الخاطر{[4211]} .
واحتملوا أيضاً أن المصيبة عندما تقع ،تخف وطأتها عندما يجد الإِنسان ثقلها موزعاً بينه وبين أصدقائه ،ولكن هذه المسألة لا توجد هناك أيضاً ،لأنّ لكل فرد سهماً وافراً من العذاب ،من دون أن ينقص من عذاب الآخرين شيء !
لكن بملاحظة أن هذه الآية تكملة للآية السابقة ،فإنّ التّفسير الأوّل الذي اخترناه هو الأنسب .