التوراة: الكتاب الذين أُنزل على موسى .
الذين هادوا: اليهود .
الربانيون: المنسوبون إلى الرب .
الأحبار: جمع حَبر ،وهو العالِم .
بما استحفظوا من كتاب الله: بما طُلب إليهم حفظه منه .
شهود: رقباء على الكتاب وعلى من يريد العبث به .
بعد أن ذكر سبحانه حال اليهود من تَرْكِهم حكم التوراة ،وطلبِهم من النبي أن يحكم بينهم ،ثم رفضهم الحكم لمّا خالف أهواءهم بيّن لنا سبحانه وتعالى صفة التوراة التي يرفضونها فقال:
التوراة هداية أُنزلت على موسى لبني إسرائيل ،لكنهم أعرضوا عن العمل بها ،لما عَرَض لهم من الفساد .وفي ذلك من العبرة أن الانتماء إلى الدين لا ينفع أهلَه إذا لم يقيموه ويهتدوا بهديه ،وأن إيثار اليهود أهواءهم هو الذي أعماهم عن نور القرآن والاهتداء به .
إنا أنزلنا التوراة على موسى مشتملة على الهدى والإرشاد .
وبهذا الهدى والنور خرج بنو إسرائيل من وثنية الفراعنة إلى طريق التوحيد ..
بموجب التوراة هذه كان يحكم النبيّون الذي أخلصوا في دينهم ،موسى ومن بعده من أنبياء بني إسرائيل إلى وقت عيسى عليه السلام .كذلك كان يحكم بها الربانيون والأحبار في الأزمنة التي لم يكن فيها أنبياء ،أو بإذنهم حالَ وجودهم .وكانوا شهودا رقباء على ذلك الكتاب وعلى من تحدثه نفسه العبث به .
وقبل أن ينتهي السياق من الحديث عن التوراة يتجه الحديث إلى المؤمنين عامة ،فيدعوهم إلى الحكم بكتاب الله ،ويذكّرهم أن من واجب كل من استُحفظ على كتاب الله أن يحفظه .
{فَلاَ تَخْشَوُاْ الناس واخشون ...} فلا تخافوا الناس في أحكامهم ،وخافوني أنا ربكم ربّ العالمين .ولا تجروا وراء طمعكم فتبدّلوا بآياتي التي أنزلتها ثمناً قليلا من متاع الدنيا كالرشوة والجاه وغيرها .إن كل من رغب عن الحكم بما أنزل الله أو أخفاه وحكَم بغيره لهو كافر ،يستر الحق ويبدي الباطل .فأين يقع حكّامنا هذه الأيام !