وتأتي آخر آية من السورة لتبيّن أنّ ما تبقى من الوقت لحلول الوعد الحق ليس إلاّ قليلاً: ( كأنّهم يوم يرونها لم يلبثوا إلاّ عشيّة أو ضحاها ) .
فعمر الدنيا وحياة البرزخ من السرعة في الانقضاء ليكاد يعتقد الناس عند وقوع القيامة ،بأنّ كلّ عمر الدنيا والبرزخ ما هو إلاّ سويعات معدودة !
وليس ببعيد ...لأنّ عمر الدنيا قصير بذاته ،وليس من الصواب أن نقايس بين زمني الدنيا والآخرة ،لأنّ الفاني ليس كالباقي .
«عشيّة »: العصر .و«الضحى »: وقت انبساط الشمس وامتداد النهار .
وقد نقلت الآيات القرآنية بعض أحاديث المجرمين في ويوم القيامة ،فيما يختص بمدّة لبثهم في عالم البرزخ ..
فتقول الآية ( 103 ) من سورة طه: ( يتخافتون بينهم إنْ لبثتم إلاّ عشراً ) ،و( يقول أمثلهم طريقة إنْ لبثتم إلاّ يوماً ) .
وتقول الآية ( 55 ) من سورة الروم: ( ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة ) .
واختلاف تقديرات مدّة اللبث ،يرجع لاختلاف القائلين ،وكّل منهم قد عبّر عن قصر المدّة حسب ما يتصور ،والقاسم المشترك لكلّ التقديرات هو أنّ المدّة قصيرة جدّاً ويكفي طرق باب هذا الموضوع بإيقاظ الغافل من خدره .