{قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم ثم إلى ربكم ترجعون( 11 ) ولو ترى إذ المجرمون ناكسوا رؤوسهم عند ربهم ربنا أبصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا إنا موقنون( 12 ) ولو شئنا لأتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين( 13 ) فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا إنا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون( 14 )}
المفردات:
يتوفاكم: يقبض أرواحكم يقال توفاه الله أي استوفى روحه وقبضها .
التفسير:
{قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم ثم إلي ربكم ترجعون ...}
أي قل للمشركين يا محمد:إن ملك الموت الموكل بقبض أرواحكم سيقبضها في الوقت المحدد لانتهاء الأجل .
{ثم إلى ربكم ترجعون ...}
بالبعث والحساب والجزاء وهو تهديد لهم ووعيد .ونلحظ أن الله تعالى أضاف الموت إلى الملائكة فقال: توفته رسلنا وهم لا يفرطون .( الأنعام: 61 ) .
وأضافه إلى ملك الموت في هذه الآية فقال: قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم ....
قال القرطبي: واسمع عزرائيل ومعناه عبد الله وتصرفه كله بأمر الله تعالى فهو سبحانه الفاعل حقيقة لكل فعل قال تعالى:الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها .( الزمر: 42 ) .
وقال تعالى:هو الذي يحيي ويميت ...( غافر: 68 ) .
وقال تعالى: الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا ...( الملك: 2 ) .
فملك الموت يقبض والأعوان يعالجون والله تعالى يزهق الروح ،وهذا هو الجمع بين الآي والأحاديث .
وروى عن مجاهد: أن الدنيا بين يدي ملك الموت كالطست بين يدي الإنسان يأخذ من حيث شاء وقد روى هذا المعنى مرفوعا .
وروى أن ملك الموت لما وكله الله تعالى بقبض الأرواح قال رب جعلتني أذكر بسوء ويشتمني بنو آدم فقال الله تعالى إني أجعل للموت عللا وأسبابا من الأمراض والأسقام ينسبون الموت إليها فلا يذكرك أحد إلا بخير .
وروى أن ملك الموت يدعو الأرواح فتجيئه ويقبضها ثم يسلمها إلى ملائكة الرحمة أو العذاب . vi