/م120
{ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين} .
وكان من أشرف ما أوتي إبراهيم من الفضائل ،أن أمر الله نبيه محمدا صلى الله عليه وسلم أن يتبع إبراهيم في إخلاصه في التوحيد ،وفي أصول الدين الثابتة في كل الشرائع .
قال المفسرون: وفيه دليل على جواز إتباع الفاضل للمفضول ،ولا ينقص ذلك من قدر الفاضل ،فالخصوصية لا تقتضي الأفضلية ،لقد كان إبراهيم أبا الملة ،وأبا الأنبياء ،{ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين من قبل ...} ( الحج:78 ) .
وفي هذا دليل على أن الإسلام رسالة الأنبياء جميعا ،يتحملها السابق ثم اللاحق ،فالإسلام رسالة إبراهيم ،ورسالة من جاء بعده من الرسل ،ورسالة محمد صلى الله عليه وسلم ،الذي أمر بإتباعه حال كونه:{حنيفا} .مائلا عن الباطل ،متبعا للحق ،بريئا من الشرك والمشركين ،وقد تكرر هذا المعنى في القرآن الكريم ؛مؤكدا أن شجرة الإسلام باسقة دعا إليها جميع الأنبياء .
قال تعالى:{قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون}( البقرة:136 ) .
وقد روى البخاري في صحيحه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إنما مثلي ومثل الأنبياء من قبلي كمثل رجل بنى دارا فأتمها وأكملها إلا موضع لبنة ،فجعل الناس يقولون: ما أكمل هذه الدار ،وما أجملها لو وضعت هذه اللبنة ،فأنا هذه اللبنة ، وأنا خاتم الرسل )73 .