التّفسير
عقوبة البهتان:
قَد يستغِلّ المعترضون ما نَصَّتْ عليه الآيات السابقة من عقوبات شديدة للزاني والزانية فيسيئون للمتطهّرين ،فبيّنت الآيات اللاحقةُ هنا عقوبات شديدة للذين يرمون المحصنات ،ويُسخّرونَ هذا الحكم لأغراضهم الدنيئة .فجاءت هاتان الآيتان لحفظ الحرمات الطاهرة وصيانة الكرامات مِن عبث هؤلاء المفسدين .
تقول الآية: ( والذين يرمون المحصنات ثمّ لم يأتوا بأربعة شهداء ) فالأشخاص الذين يتّهمون النساء العفيفات بعمل ينافي العفّة ( أي الزنا ) ،ولم يأتوا بأربعة شهود عدول لإثبات ادعائهم .فحكمهم ( فاجلدوهم ثمانين جلدة ) وتضيف الآية حكمين آخرين: ( ولا تقبلوا لهم شهادة أبداً ،وأُولئك هم الفاسقون ) .
فهنا لا يقع مثل هؤلاء الأشخاص تحت طائلة العقاب الفيزيقي الشديد فحسب ،بل إنّ كلامهم وشهادتهم يسقطان عن الإعتبار أيضاً ،لكيلا يتمكنوا من التلاعب بسمعة الآخرين وتلويث شرفهم في المستقبل ،مضافاً إلى أن وصمة الفسق تكتب على جبينهم فيفتضح أمرهم في المجتمع .وذلك لمنعِهم من تلويث سمعة الطاهرين .
وهذا التشديد في الحكم المشرَّع لحفظ الشرفِ والطهارةِ ،ليس خاصاً بهذه المسألة ،ففي كثير من التعاليم الإِسلامية نراه ماثلا أمامنا للأهمية البالغة التي يمنحها الإِسلام لشرف المرأة والرجل المؤمن الطاهر .
وجاء في حديث عن الإِمام الصادق( عليه السلام ): «إذا اتهم المؤمن أخاه انماث الإِيمان من قلبه كما ينماث الملح في الماء »{[2750]} .
/خ5