دلائل القدرة الإلهية
{خلق السماوات والأرض بالحق يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى ألا هو العزيز الغفار ( 5 ) خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وأنزل لكم من الأنعام ثمانية أزواج يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا إله إلا هو فأنى تصرفون ( 6 ) إن تكفروا فإن الله غني عنكم ولا يرضى لعباده الكفر وإن تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر أخرى ثم إلى ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم تعملون إنه عليم بذات الصدور ( 7 )}
المفردات:
بالحق: بالحكمة والصواب .
يكور الليل على النهار: يلفّه فيخفيه ،من كار العمامة وكورها على رأسه إذا لفّها ،أو من كوّر المتاع ألقى بعضه على بعض .والمراد يذهب الليل ،ويغشي مكانه النهار ،والعكس بالعكس .
وسخر الشمس والقمر: ذللهما لمراده ،وجعلهما منقادين له .
أجل مسمى: يوم القيامة .
التفسير:
2-{خلق السماوات والأرض بالحق يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى ألا هو العزيز الغفار} .
خلق السماوات وما فيها ،وخلق الأرض وما عليها ،بالحق والعدل والإنصاف لأغراض ضرورية ،وحكم ومصالح ،وجعلهما من أبدع نظام .وهذا يدلّ على كمال القدرة الإلهية ،واستغنائه عن الشريك والولد .
{يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل ...}
يُغشي الليل النهار فتأتي الظلمة فيستريح الناس وينامون ،ويُغشي النهار مكان الليل ،فيحل به النور ،فتنشط الخلائق ويعملون لما خلقوا من أجله .
{وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى ...}
ذلل وطوّع الشمس والقمر ،حيث جعلهما يجريان في مدارهما ،فيترتب على تذليلهما وجود النهار تارة ،والليل تارة أخرى ،والفصول الأربعة: الربيع ،فالصيف ،فالخريف ،فالشتاء ،لمصلحة الإنسان والحيوان والنبات ،وهذا الدوران فيه من الفوائد والمصالح للعباد ما لا يقدّر قدره ،من ذلك معرفة عدد السنين والحساب .
{ألا هو العزيز الغفار} .
فهو العزيز القادر على عقاب المقصِّرين ،الغفار للتائبين النادمين .