اذْهَبُوا:

أي ارجعوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأنَّ مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

بِقَمِيصِي هَذَا:

جار ومجرور متعلق باذهبوا والياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة. هذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل جر صفة - نعت - للقميص.

فَأَلْقُوهُ عَلَى وَجْهِ أَبِي:

ي فارموه: معطوفة بالفاء على \"اذهبوا\" وتعرب إعرابها والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. على وجه: جار ومجرور متعلق بألقوه. أَبِي: مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة. وأعربت كلمة \"أَبِي\" بالحركة لأنَّها مفردة مضافة إِلَى ياء المتكلم.

يَأْتِ بَصِيرًا :

أي يرتد بصيرًا كما كان أو يصير بصيرًا كقولنا: جاء البناء محكمًا بمعنى: صار. يأتِ: فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب - الأمر - وعلامة جزمه: حذف آخره - حرف العلة - والكسرة دالة على الياء المحذوفة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو. بصيرًا: حال منصوب بالفتحة على لفظ الكلمة وعلى معناها: خبر \"يصر والضمير المستتر يكون اسم \"يصرْ\" والإعراب الأول أفصح.

وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ:

معطوفة بالواو على \"اذهبوا\" وتعرب إعرابها. النون للوقاية والياء ضمير متصل في محل نصب مفعول به. بأهلكم: جار ومجرور متعلق بإئتوني والميم علامة جمع الذكور.

أَجْمَعِينَ:

توكيد للأهل مجرور مثله وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. وهي جمع\"أجمع\" و \"أجمع\" واحد في معنى جمع وليس له مفرد من لفظة والمؤنث جمعاء والنون عوض عن الحركة في الفرد. '