فَتَلَقَّى آدَمُ:

الفاء استئنافية. تلقى: فعل ماض مبني على الفتح المقدّر على الألف للتعذر. آدم: فاعل مرفوع بالضمة وهو ممنوع من الصرف.

مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ:

جار ومجرور متعلق بتلقى والهاء: ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالاضافة. كلمات: مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم وهو منصوب بتلقّى.

فَتابَ عَلَيْهِ:

الفاء: عاطفة تاب: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل: ضمير مستتر جوازا تقديره: هو. عليه: جار ومجرور متعلق بتاب: وسميت الفاء في «فَتابَ» سببية عاطفة- للتسبب-.

إِنَّهُ هُوَ:

إن: حرف مشبه بالفعل والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «إن». هو: ضمير الفصل لا محل له.

التَّوَّابُ الرَّحِيمُ:

التواب: خبر «إن» مرفوع بالضمة. الرحيم: خبر ثان لإنّ مرفوع بالضمة ويجوز ان يعرب صفة للتواب مرفوعا بالضمة. وهناك وجه آخر لإعراب «هُوَ» وهو كونه: ضميرا منفصلا مبنيا على الفتح في محل رفع مبتدأ. والتواب: خبر «هُوَ» والجملة الاسمية «هُوَ التَّوَّابُ» في محل رفع خبر «إن» ويجوز أن يكون «هُوَ» توكيدا للضمير في «إِنَّهُ». '