قالَ:

فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي قال هارون.

يَا بْنَ أُمَّ:

يا: أداة نداء. بن: منادى مضاف منصوب بالفتحة. أمّ:مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة جوازا.وقيل: يجوز في هذا النوع من المنادى أن يكون المضاف إلى ياء المتكلم المحذوفة فتح آخره-الميم-أو كسرها لأن ثبوت الياء في هذه الحالة قليل وحذفها للتخفيف. والياء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. وقال الزمخشري: قرئت ابن أم بالفتح تشبيها بالعدد المركب خمسة عشر، وبالكسر بطرح ياء الاضافة. أي ياء المتكلم.

لا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي:

لا: ناهية جازمة. تأخذ: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه: سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.بلحيتي: جار ومجرور متعلق بتأخذ والياء ضمير المتكلم في محل جر بالاضافة. وفتح اللام لغة أهل الحجاز. والجملة الفعلية في محل نصب مفعول به-مقول القول-.

وَلا بِرَأْسِي:

الواو عاطفة. لا: زائدة لتأكيد النهي. برأسي: معطوفة على «بلحيتي» وتعرب إعرابها. وفي الآية حذف. وهو قول موسى: أفعصيت أمري ثم جذبه من لحيته ورأسه فقال هارون لا تأخذ بلحيتي بمعنى لا تفعل بي هذا. وقيل ان موسى لم يفعل ذلك معاقبة لهارون.

إِنِّي خَشِيتُ:

انّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير المتكلم في محل نصب اسم «انّ».خشيت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير المتكلم مبني على الضم في محل رفع فاعل وجملة «خشيت» في محل رفع خبر «ان» بمعنى: اني خفت ان غضبت عليهم. ويجوز أن تكون الباء في «بلحيتي» زائدة و «لحيتي» اسما مجرورا لفظا منصوبا محلا بتأخذ.

أَنْ تَقُولَ:

أن: حرف مصدرية ونصب. تقول: فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. وجملة «تقول» صلة «أن» المصدرية لا محل لها من الاعراب. و «أن» وما بعدها:بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به لخشيت.

فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرائِيلَ:

الجملة: في محل نصب مفعول به-مقول القول-فرقت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير المخاطب مبني على الفتح في محل رفع فاعل. بين: ظرف مكان منصوب على الظرفية بالفتحة متعلق بفرقت. بني: مضاف إليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وحذفت نونه للاضافة وهو مضاف. اسرائيل: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف-التنوين-للعجمة والتأنيث.

وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي:

الواو عاطفة. لم: حرف نفي وجزم وقلب. ترقب:أي تحفظ‍: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت-أي ضمير المخاطب و «قولي» مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة والياء ضمير المتكلم في محل جر بالاضافة.'