أَفَلَمْ يَسِيرُوا:

الهمزة همزة تعجيب بلفظ‍ استفهام. الفاء: زائدة تزيينية.لم: حرف نفي وجزم وقلب. يسيروا: فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة

فِي الْأَرْضِ:

جار ومجرور متعلق بيسيروا: بمعنى أفلم يسيروا في الأرض ليشاهدوا آثار من أهلك قبلهم؟

فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ:

الفاء: سببية. تكون: فعل مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة بعد الفاء وعلامة نصبه الفتحة. لهم: جار ومجرور متعلق بخبر «تكون» المقدم. قلوب: اسم «تكون» مرفوع بالضمة وجملة «تكون لهم قلوب» صلة «أن» المضمرة لا محل لها، «أن» المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر معطوف على مصدر منتزع من الكلام السابق. بمعنى: عسى أن تكون لهم قلوب.

يَعْقِلُونَ بِها:

الجملة الفعلية: في محل رفع صفة-نعت-لقلوب يعقلون:فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.بها: جار ومجرور متعلق بيعقلون.

أَوْ آذانٌ يَسْمَعُونَ بِها:

أو: حرف عطف للتخيير. وما بعده:معطوف على قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِها» ويعرب إعرابها.

فَإِنَّها لا تَعْمَى الْأَبْصارُ:

الفاء: استئنافية للتعليل. إن» حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. و «ها» ضمير القصة مبني على السكون في محل نصب اسم «إن» ويجوز أن يكون ضميرا مبهما يفسره الأبصار والمعنى أن ابصارهم صحيحة سالمة لا عمى بها وانما العمى بقلوبهم. لا: نافية لا عمل لها.تعمى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر.الأبصار: فاعل مرفوع بالضمة. والجملة الفعلية لا تَعْمَى الْأَبْصارُ» في محل رفع خبر «إن».

وَلكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ:

الواو: زائدة لأنها داخلة على حرف الاستدراك.لكن: حرف مشبه بالفعل للاستدراك مخفف مهمل. تعمى القلوب:تعرب إعراب تَعْمَى الْأَبْصارُ» وفي القول استعارة ومثل.

الَّتِي فِي الصُّدُورِ:

التي: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع صفة-نعت-للقلوب. في الصدور: جار ومجرور متعلق بفعل مضمر تقديره: استقر أو هي مستقرة وجملة تستقر في الصدور صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.'