وَيَقُولُونَ:

الواو: استئنافية. يقولون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

آمَنّا:

الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به-مقول القول-.آمن: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. و «نا» ضمير متصل في محل رفع فاعل.

بِاللهِ وَبِالرَّسُولِ:

جار ومجرور للتعظيم متعلق بآمنا. وبالرسول: معطوفة بالواو على بِاللهِ» وتعرب إعرابها.

وَأَطَعْنا ثُمَّ يَتَوَلّى:

معطوفة بالواو على آمَنّا» وتعرب إعرابها.ثم: حرف عطف. يتولى: فعل مضارع مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر.

فَرِيقٌ مِنْهُمْ:

فاعل مرفوع بالضمة. من: حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بمن. والجار والمجرور متعلق بصفة لفريق.

مِنْ بَعْدِ ذلِكَ:

جار ومجرور متعلق بيتولى. ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بالاضافة. اللام للبعد والكاف للخطاب بمعنى: ثم يعرض جماعة منهم عن قولهم هذا من بعد بذلك.

وَما أُولئِكَ:

الواو استئنافية. ما: نافية بمنزلة «ليس» عند أهل الحجاز ونافية لا عمل لها عند أهل نجد. أولاء: اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع اسم ما» على اللغة الأولى: ومبتدأ على اللغة الثانية.

بِالْمُؤْمِنِينَ:

الباء حرف جر زائد. المؤمنين: اسم مجرور لفظا بحرف الجر الزائد وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد منصوب محلا على أنه خبر ما» ومرفوع محلا على أنه خبر المبتدأ أُولئِكَ» على اللغة الثانية. والاشارة أُولئِكَ» إلى القائلين آمنا وأطعنا أو الى الفريق المتولى-المعرض.'