قالَ رَبِّ:

فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. ربّ: منادى بأداة نداء محذوفة التقدير: يا ربّ: منصوب وعلامة نصبه الفتحة والمقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة خطا واختصارا. والياء المحذوفة اكتفاء بالكسرة الدالة عليها ضمير المتكلم في محل جر بالاضافة.

إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي:

الجملة المؤولة في محل نصب مفعول به-مقول القول- ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل-ضمير المتكلم- في محل نصب اسم «ان» ظلمت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل-ضمير المتكلم-مبني على الضم في محل رفع فاعل. نفسي: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها الحركة المأتي بها من أجل الياء والياء ضمير متصل-ضمير المتكلم-في محل جر بالاضافة. وجملة ظَلَمْتُ نَفْسِي» في محل رفع خبر «إن» أي ظلمتها بعملي هذا.

فَاغْفِرْ لِي:

الفاء استئنافية. اغفر: فعل دعاء وتوسل بصيغة طلب مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. لي: جار ومجرور متعلق باغفر.

فَغَفَرَ لَهُ:

الفاء سببية أو استئنافية جواب الدعاء. غفر: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. له: جار ومجرور متعلق بغفر.

إِنَّهُ هُوَ:

انّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل بمعنى التعليل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «ان» هو: ضمير فصل أو عماد لا محل له من الاعراب ويجوز أن يكون في محل رفع مبتدأ وما بعده خبرا له والجملة الاسمية من هُوَ» وخبره في محل رفع خبر «ان».

الْغَفُورُ الرَّحِيمُ:

خبرا «ان» مرفوعان بالضمة ويجوز أن يكون الرَّحِيمُ» صفة للغفور.'