الكلمة | الاعراب |
---|---|
وَما أَرْسَلْناكَ: | الواو استئنافية. ما: نافية لا عمل لها. أرسل: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-في محل نصب مفعول به |
إِلاّ كَافَّةً لِلنّاسِ: | أداة حصر لا عمل لها. كافة: حال من كاف المخاطب في «أرسلناك» منصوب بالفتحة بمعنى «كافا» جامعا للناس أي الا ارسالة عامة لهم محيطة بهم والتاء على هذا هي للمبالغة كتاء: الراوية والعلامة والنابغة. للناس: جار ومجرور متعلق بكافة التي قدمت لفظا وأخرت معنى أو تكون «كافة» حالا من «الناس» قدمت عليه. |
بَشِيراً وَنَذِيراً: | حال ثانية من كاف المخاطب منصوبة وعلامة نصبها الفتحة. نذيرا: معطوفة بالواو على «بشيرا» وتعرب إعرابها. بمعنى:مبلغا أو مبشرا للمؤمنين ومنذرا للكافرين والكلمة على وزن «فعيل» صيغة مبالغة بمعنى فاعل. |
وَلكِنَّ أَكْثَرَ النّاسِ: | الواو: استدراكية. لكن: حرف مشبه بالفعل.أكثر: اسمها منصوب بالفتحة. الناس: مضاف اليه مجرور بالكسرة. |
لا يَعْلَمُونَ: | الجملة الفعلية في محل رفع خبر «لكن» لا: نافية لا عمل لها. يعلمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. وحذف مفعولها لأنه معلوم. أي لا يعلمون ذلك.' |