إِنْ تَكْفُرُوا:

حرف شرط‍ جازم. تكفروا: فعل مضارع فعل الشرط‍ مجزوم بان وعلامة جزمه حذف النون الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة.

فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ:

الجملة جواب شرط‍ جازم مقترن بالفاء في محل جزم بان.الفاء واقعة في جواب الشرط‍.ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل.الله: اسم «ان» منصوب للتعظيم بالفتحة. غني: خبرها مرفوع بالضمة

عَنْكُمْ:

جار ومجرور متعلق بغني والميم علامة جمع الذكور. أي عن إيمانكم.

وَلا يَرْضى:

الواو: عاطفة. لا: نافية لا عمل لها. يرضى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. أي لا يرضى الكفر لهم رحمة لهم لأنه قد يوقعهم في الهلكة.

لِعِبادِهِ الْكُفْرَ:

جار ومجرور متعلق بلا يرضى والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. الكفر. مفعول به منصوب بالفتحة.

وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ:

معطوفة بالواو على إِنْ تَكْفُرُوا» وتعرب اعرابها. يرضه: فعل مضارع جواب الشرط‍ مجزوم بان وعلامة جزمه حذف آخره-حرف العلة-وبقيت الفتحة دالة عليه والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به. لكم:جار ومجرور متعلق بيرضه والميم علامة جمع الذكور أي يرض الشكر لكم.أي وان تشكروا الله. فحذف المفعولان اختصارا ولأن ما قبلهما يدل عليهما.

وَلا تَزِرُ اازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى ثُمَّ إِلى رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ:

هذا القول الكريم أعرب في الآية الكريمة الرابعة والستين بعد المائة من سورة الأنعام.

إِنَّهُ عَلِيمٌ:

حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل في محل نصب اسمها. عليم: خبرها مرفوع بالضمة.

بِذاتِ الصُّدُورِ:

جار ومجرور متعلق بعليم. الصدور: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.'