إِنَّ الَّذِينَ يُبايِعُونَكَ:

حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم «ان» يبايعون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. وجملة «يبايعونك» صلة الموصول لا محل لها. بمعنى: ان الذين يعاهدونك على البقاء معك نصرة للاسلام ومقارعة أعدائه

إِنَّما يُبايِعُونَ اللهَ:

كافة ومكفوفة. يبايعون: أعربت. الله لفظ‍ الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة والجملة الفعلية في محل رفع خبر «ان» ويجوز أن تكون الجملة الاسمية يَدُ اللهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ» في محل رفع خبر «ان» وجملة يُبايِعُونَ اللهَ» اكدها سبحانه على طريق التمثيل.

يَدُ اللهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ:

مبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف. الله لفظ‍ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالاضافة وعلامة الجر الكسرة.فوق: ظرف مكان منصوب متعلق بخبر المبتدأ وهو مضاف. أيدي:مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء للثقل و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. المراد: ان يد رسول الله التي تعلو أيدي المبايعين هي يد الله والله تعالى منزه عن الجوارح وعن صفات الأجسام.

فَمَنْ نَكَثَ:

الفاء: استئنافية. من: اسم شرط‍ جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. والجملة من فعل الشرط‍ وجوابه-جزائه-في محل رفع خبر«من» نكث: فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط‍ في محل جزم بمن والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو بمعنى فمن نقض العهد منهم.

فَإِنَّما يَنْكُثُ:

الجملة: جواب شرط‍ جازم مقترن بالفاء في محل جزم بمن.الفاء واقعة في جواب الشرط‍.ينكث: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. و «انما» كافة ومكفوفة

عَلى نَفْسِهِ:

جار ومجرور متعلق بينكث والهاء ضمير متصل-ضمير الغائب- في محل جر بالاضافة.

وَمَنْ أَوْفى:

معطوفة بالواو على «من نكث» وتعرب اعرابها وعلامة بناء الفعل الفتحة المقدرة على الألف للتعذر

بِما عاهَدَ:

الباء حرف جر. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء. عاهد: تعرب اعراب «نكث» وجملة «عاهد» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب. أو تكون «ما» مصدرية وجملة «عاهد» صلتها لا محل لها من الاعراب. و «ما» وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بأوفى. التقدير: ومن أوفى بعهده لله.

عَلَيْهُ اللهَ:

جار ومجرور متعلق بعاهد. الله لفظ‍ الجلالة: مفعول به منصوب للتعظيم وعلامة نصبه الفتحة.

فَسَيُؤْتِيهِ:

الجملة: جواب شرط‍ جازم مقترن بالفاء في محل جزم بمن.الفاء رابطة لجواب الشرط‍ -جزائه السين حرف تسويف-استقبال-يؤتيه:فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره. هو والهاء ضمير متصل-ضمير الغائب- في محل نصب مفعول به أول.

أَجْراً عَظِيماً:

مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة. عظيما: صفة -نعت-لأجرا منصوبة بالفتحة.'