وَكَيْفَ:

الواو: استئنافية. كيف: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال.

يُحَكِّمُونَكَ:

فعل مضارع مرفوع بثبوت النون الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.«وَعِنْدَهُمُ التَّوْراةُ: الواو: استئنافية. عند: ظرف مكان منصوب على الظرفية بالفتحة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون حرك بالضم لاشباع الميم في محل جر بالاضافة. وشبه الجملة «عِنْدَهُمُ» في محل رفع خبر مقدم. التوراة: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. ويجوز ان يكون خبر «التَّوْراةُ» بتقدير: وعندهم التوراة ناطقة بحكم الله.

فِيها حُكْمُ اللَّهِ:

الجملة: في محل نصب حال من التوراة. ويجوز أن تكون خبرا للتوراة كما تم شرح ذلك. أي بتقدير: وعندهم التوراة ناطقة بحكم الله. فيها: جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم. حكم: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة. الله لفظ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة.

ثُمَّ يَتَوَلَّوْنَ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ:

ثم: حرف عطف. يتولّون: معطوفة على «يحكمون» وتعرب إعرابها. من بعد: جار ومجرور متعلق بيتولى. ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالاضافة. اللام: للبعد. والكاف للخطاب.

وَما أُولئِكَ بِالْمُؤْمِنِينَ:

الواو: استئنافية. ما: حرف نفي بمنزلة «ليس» أولاء: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع اسم «ما» والكاف حرف خطاب. بالمؤمنين: الباء حرف زائد. المومنين اسم مجرور لفظا بالباء وعلامة جره الياء لانه جمع مذكر سالم مرفوع محلا على أنه خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم والجملة الاسمية «هم بالمؤمنين» في محل نصب خبر «ما». '