وَأَصْحابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ:

معطوفتان بواوي العطف على قَوْمُ نُوحٍ» وتعربان اعرابها.

كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ:

مبتدأ مرفوع بالضمة. أي كل واحد منهم أو كلهم بمعنى «جميعهم» وحذف المضاف اليه لأنه معلوم فنوّن الاسم. كذب: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو يعود على «كل» ووحد الضمير على اللفظ‍ دون المعنى. الرسل: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والجملة الفعلية كَذَّبَ الرُّسُلَ» في محل رفع خبر «كل».

فَحَقَّ وَعِيدِ:

الفاء سببية. حق: فعل ماض مبني على الفتح. وعيد:فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء المحذوفة مراعاة لرءوس الآية واكتفاء بالكسرة الدالة عليها منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة.بمعنى: فوجب وحل وعيدي وهو كلمة العذاب. '