إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقاتِ:

حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. المصدقين: اسم «ان» منصوب بالياء لانه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد. والمصدقات: معطوفة بالواو على «المصدقين» منصوبة مثلها وعلامة نصبها الكسرة بدلا من الفتحة لانها جمع مؤنث سالم اي المتصدقين والمتصدقات ادغمت التاء في الصاد فشدد الصاد.

وَأَقْرَضُوا:

الواو عاطفة. اقرضوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة وجملة «اقرضوا» معطوفة على معنى الفعل في المصدقين لان اللام بمعنى «الذين» واسم الفاعل «مصدقين» بمعنى اصدقوا بتقدير: ان الذين اصدقوا واقرضوا الله. وعطف الفعل هنا على الاسم لشبهه بالفعل اي عطف الفعل الماضي على اسم الفاعل المصاحب لأل وذلك يدل على ان المقترن بأل يعمل بمعنى الماضي فقط‍.

اللهَ قَرْضاً حَسَناً يُضاعَفُ لَهُمْ:

اعربت في الآية الكريمة الحادية عشرة. يضاعف: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو واللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بيضاعف. وجملة يُضاعَفُ لَهُمْ» في محل رفع خبر «ان» بمعنى: يضاعف الله لهم ما دفعوه في الدنيا اضعافا مضاعفة.

وَلَهُمْ أَجْرٌ كَرِيمٌ:

اعربت في الآية الكريمة الحادية عشرة والميم في «لهم» علامة جمع الذكور.'