قُلْ يا قَوْمِ:

قل: فعل أمر مبني على السكون وحذفت الواو لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. يا: أداة نداء. قوم: منادى منصوب بالفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بالكسرة الدالة على ياء المتكلم المحذوفة. والياء المحذوفة ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

اعْمَلُوا عَلى مَكانَتِكُمْ:

بمعنى على تمكنكم. والجملة في محل نصب مفعول به «مقول القول». اعملوا: فعل أمر مبني على حذف النون لان مضارعه من الافعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. على مكانة: جار ومجرور متعلق باعملوا. الكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة والميم علامة جمع الذكور.

إِنِّي عامِلٌ:

إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم «إن». عامل: خبرها مرفوع بالضمة المنونة لأنه نكرة وهو على صيغة اسم الفاعل والمعنى: عامل على الثبات على الدين.

فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ:

الفاء: استئنافية. سوف: حرف تسويف للبعد يفيد التوكيد. تعلمون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.

مَنْ تَكُونُ لَهُ:

من: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به للفعل «تعلم». تكون: فعل مضارع ناقص مرفوع بالضمة للتجرد عن الناصب والجازم. له: جار ومجرور متعلق بخبر «تَكُونُ» مقدم.

عاقِبَةُ الدَّارِ:

عاقبة: اسم «تَكُونُ» مؤخر مرفوع بالضمة. الدار: مضاف اليه مجرور بالكسرة. ويجوز أن تكون «مَنْ» اسم استفهام في محل رفع مبتدأ. وجملة * تَكُونُ لَهُ عاقِبَةُ الدَّارِ» في محل رفع خبر «مَنْ» والجملة الاسمية «من مع خبرها» في محل نصب سدّت مسدّ مفعولي «تَعْلَمُونَ».

إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ:

إنّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. والهاء: ضمير متصل- ضمير الشأن- في محل نصب اسمها. لا: نافية لا عمل لها يفلح: فعل مضارع مرفوع بالضمة. الظالمون: فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في المفرد. وجملة «لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ» في محل رفع خبر «إن». '