كَذلِكَ الْعَذابُ:

الكاف اسم بمعنى «مثل» مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بالاضافة واللام للبعد والكاف للخطاب. والاشارة الى عذاب أهل مكة اي مثل ذلك العذاب الذي بلونا به اهل مكة واصحاب الجنة. العذاب: خبر «كذلك» مرفوع بالضمة اي عذاب الدنيا.

وَلَعَذابُ الْآخِرَةِ:

الواو عاطفة واللام لام الابتداء للتوكيد. عذاب:مبتدأ مرفوع بالضمة. الآخرة: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.

أَكْبَرُ

خبر «عذاب الآخرة» مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف- التنوين- لانه على وزن «أفعل» صيغة تفضيل وبوزن الفعل أي أشد وأعظم من العذاب الأول.

لَوْ كانُوا:

حرف شرط غير جازم وحذف جوابه لتقدم معناه. كانوا: فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والالف فارقة.

يَعْلَمُونَ:

الجملة الفعلية في محل نصب خبر «كان» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وحذف مفعولها اختصارا لانه معلوم اي يعلمون ذلك.'