عالِيَهُمْ:

حال من الضمير في يطوف عليهم أي يطوف عليهم ولدان عاليا للمطوف عليهم ثياب. منصوبة وعلامة نصبه الفتحة و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به مقدم.

ثِيابُ سُندُسٍ:

فاعل لاسم الفاعل «عالي» مرفوع بالضمة. سندس:مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. وهو ما رقّ من ثياب الحرير

خُضْرٌ وَإِسْتَبْرَقٌ:

صفة- نعت- لثياب مرفوعة مثلها بالضمة واستبرق:معطوفة بالواو على «ثياب» مرفوعة مثلها بالضمة وهو ما غلظ من الحرير.

وَحُلُّوا:

الواو عاطفة. حلوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والفعل مبني للمجهول. والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة والفعل معطوف على «وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ».

أَساوِرَ مِنْ فِضَّةٍ:

مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والكلمة ممنوعة من الصرف لأنها على وزن مفاعل» من فضة: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة لأساور لأن «من» حرف جر بياني. أي وحليت معاصمهم بأساور أي سورت بأساور فضية.

وَسَقاهُمْ رَبُّهُمْ:

الواو عاطفة. سقى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر و «هم» ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به. ربهم:فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

شَراباً طَهُوراً:

مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. طهورا:صفة- نعت- لشرابا منصوبة مثلها بالفتحة. أي شرابا طاهرا من شراب الجنة ليس رجسا كخمر الدنيا والكلمة فعول بمعنى «فاعل» وهي من صيغ المبالغة. بمعنى كثير الطهر.'