قُلْ:

فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه لالتقاء الساكنين. والفاعل:ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

أَنْفِقُوا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً:

أنفقوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الافعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة ومعموله محذوف تقديره: أنفقوا أموالكم في سبيل الله أيها المنافقون. طوعا: حال منصوب بالفتحة أي طائعين. أو: حرف عطف للتخيير. كرها: معطوفة على «طَوْعاً» منصوبة مثلها بالفتحة أيضا لأنها حال ثان أي مكرهين أو مكروهين.

لَنْ يُتَقَبَّلَ مِنْكُمْ:

لن: حرف نفي ونصب واستقبال. يتقبل: فعل مضارع مبني للمجهول منصوب وعلامة نصبه الفتحة. منكم: جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل بمعنى: لن يتقبلها الله منكم.

إِنَّكُمْ كُنْتُمْ قَوْماً فاسِقِينَ:

حرف نصب توكيد مشه بالفعل يفيد هنا التعليل. الكاف: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «إن» والميم علامة جمع الذكور. كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور. قوما: خبر «كان» منصوب بالفتحة. فاسقين: صفة- نعت- لقوما منصوبة وعلامة نصبها الياء لأنها جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد والجملة الفعلية «كُنْتُمْ قَوْماً فاسِقِينَ» في محل رفع خبر إنّ. '