إِنَّ الَّذِينَ:

حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم «ان».

كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَالْمُشْرِكِينَ:

اعربت في الآية الكريمة الاولى اي كفروا بالاسلام.

فِي نارِ جَهَنَّمَ:

جار ومجرور متعلق بخبر «ان» اي يدخلون في نار جهنم. جهنم: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لانه ممنوع من الصرف للتأنيث والتعريف.

خالِدِينَ فِيها:

حال منصوبة بالياء لانها جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد. فيها: جار ومجرور متعلق بخالدين.

أُولئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ:

الجملة الاسمية في محل رفع خبر ثان لان. اولاء: اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب. هم: ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ ثان. شر: خبر «هم» مرفوع بالضمة. البرية: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة والجملة الاسمية «هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ» في محل رفع خبر «اولئك» ويجوز ان تكون «هم» ضمير فصل «عماد» لا محل له من الاعراب فتكون «شر البرية» خبر «اولئك» والبرية الناس او الخلق.