لَهُ مُعَقِّبَاتٌ:

جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. معقبات: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة مفردها: معقبة. وأصلها معتقبات فأدغمت التاء في القاف كقوله: جاء المعذرون بمعنى \"المعتذرون\" والهاء للمبالغة في المفرد \"معقبة\" ولهذا جاء تذكير \"يحفظونه\" و \"معقبات\" بمعنى \"ملائكة\".

مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ:

جار ومجرور متعلق بمعقبات. يديه: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى وحذفت النون للإضافة والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة.

وَمِنْ خَلْفِهِ:

معطوفة بالواو على \"بين يديه\" وتعرب إعرابها والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة.

يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ:

فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والفاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. وجملة \"يحفظونه\" في محل رفع صفة - نعت - لمعقبات. من أمر: جار ومجرور. الله: مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة. وشبه الجملة الجار والمجرور في محل رفع صفة ثانية لمعقبات وَلَا صلة له بالحفظ بمعنى: له معقبات من أمر الله يحفظونه. أو يحفظونه من أجل أمر الله: أي من أجل أن الله أمرهم بحفظه.

إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ:

إن: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة: اسم \"ان\" منصوب للتعظيم بالفتحة. لا: نافية لا عمل لها. يغير: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هو. وجملة \"لا يغير\" في محل رفع خبر \"ان\". ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. بقوم: جار ومجرور متعلق بصلة الموصول المحذوفة التقدير: ما استقر أو ما هو مستقر بقوم.

حَتَّى يُغَيِّرُوا:

حرف غاية وجر. يغيروا: فعل مضارع منصوب بأنْ مضمرة بعد \"حَتَّى\" وعلامة نصبه: حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. و \"أنْ\" وما بعدها: بتأويل مصدر في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلق بيغير وجملة \"يغيروا\" صلة \"أنْ\" المصدرية المضمرة لا محل لها من الإعراب.

مَا بِأَنْفُسِهِمْ:

تعرب إعراب \"ما بقوم\" و \"هم\" ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة. بمعنى: لا يغير ما بقوم من العافية والنعمة حَتَّى يغيروا ما بأنفسهم من الحال الجميلة بكثرة المعاصي.

وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ:

الواو: استئنافيّة. إِذَا: ظرف زمان خافض لشرطه منصوب بجوابه مبني على السكون أداة شرط غير جازمة. أراد: فعل ماضٍ مبني على الفتح. الله: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة وجملة \"أراد الله\" في محل جر بالإضافة.

بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ:

جار ومجرور متعلق بأراد. سوءًا: مفعول به منصوب بالفتحة. فلا: الفاء وقعة في جواب الشرط و \"لا\" نافية للجنس تعمل عمل \"انّ\". مردَّ: أي ردَّ: اسم \"لا\" مبني على الفتح في محل نصب و \"له\" جار ومجرور متعلق بخبر \"لا\" المحذوف. وجملة \"فلا مردَّ له\" جواب شرط غير جازم لا محل لها.

وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ

ومال من دونه: الواو: استئنافيّة. ما: نافية لا عمل لها. لهم: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. من دونه: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من \"وآل\" لأنه متعلق بصفة مقدمة منه والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة.

مِنْ وَالٍ

والٍ: حرف جر زائد لتأكيد معنى النفي. والٍ: اسم مجرور لفظًا بمن مرفوع محلًا على أنَّه مبتدأ مؤخر وحذفت الياء لأنه اسم نكرة منقوص. '