وَكَذلِكَ أَعْثَرْنا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا:

تعرب اعراب وَكَذلِكَ بَعَثْناهُمْ لِيَتَسائَلُوا» الواردة في الآية التاسعة عشرة. عليهم: جار ومجرور متعلق بأعثرنا و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بعلى. و «اعثرنا» بمعنى «اطلعنا».

أَنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ:

ان: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. وعد: اسم «ان» منصوب بالفتحة. الله لفظ‍ الجلالة: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة. حق: خبر «ان» مرفوع بالضمة. و «ان» وما بعدها بتأويل مصدر سد مسد مفعولي «يعلموا بمعنى: ان وعد الله بالبعث بعد الموت حق.

وَأَنَّ السّاعَةَ لا رَيْبَ فِيها:

معطوفة بالواو على ما قبلها وتعرب اعرابها. لا: نافية للجنس. ريب: اي بمعنى شك: اسم «لا» مبني على الفتح في محل نصب. فيها: جار ومجرور متعلق بخبر «لا» اي بمعنى: آتية لا شك فيها. واسم لا محذوف وجوبا.

إِذْ يَتَنازَعُونَ:

اذ: ظرف زمان بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب متعلق بأعثرنا. اي اعثرنا عليهم حين يتنازعون. يتنازعون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.وجملة «يتنازعون» في محل جر بالاضافة.

بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ:

ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بيتنازع. امر: مفعول به منصوب بالفتحة و «هم» في «بينهم» و «امرهم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. اي امر البعث.

فَقالُوا:

الفاء استئنافية. قالوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة. اي قالوا حين توفى الله اصحاب الكهف. والجملة بعدها: في محل نصب مفعول به -مقول القول-.

ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْياناً:

ابنوا: فعل امر مبني على حذف النون لان مضارعه من الافعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والالف فارقة.عليهم: اعربت. بنيانا: مفعول به منصوب بالفتحة. اي على باب كهفهم.

رَبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ:

رب: مبتدأ مرفوع بالضمة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. اعلم: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة ولم ينون لانه ممنوع من الصرف-التنوين-على وزن-افعل-صيغة تفضيل ولانه بوزن الفعل. الباء حرف جر. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بأعلم.

قالَ الَّذِينَ غَلَبُوا:

قال: فعل ماض مبني على الفتح. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل. غلبوا: تعرب اعراب قالوا.

عَلى أَمْرِهِمْ:

جار ومجرور متعلق بغلبوا. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة. والجملة بعدها: في محل نصب مفعول به-مقول القول-.

لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِداً:

اللام واقعة في جواب قسم مقدر والجملة بعدها: جواب القسم لا محل لها. نتخذن: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.عليهم: جار ومجرور متعلق بمفعول «نتخذ» الثاني اي مقامه مقام المفعول الثاني. مسجدا: مفعول به منصوب بالفتحة. بمعنى لنتخذن على باب الكهف مسجدا. '