أُولئِكَ:

اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع بدل من الواو في جملة «يُرَدُّونَ» الواردة في الآية الكريمة السابقة. والكاف: للخطاب.

الَّذِينَ اشْتَرَوُا:

الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع صفة لأولئك. اشتروا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والضم مقدر على الألف المحذوفة. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة وجملة «اشْتَرَوُا» صلة الموصول لا محل لها. أو تكون «أُولئِكَ» مبتدأ. و«الَّذِينَ» خبر مبتدأ محذوف تقديره هم. وجملة هم الذين: خبر أولئك.

الْحَياةَ الدُّنْيا بِالْآخِرَةِ فَلا:

مفعول به منصوب بالفتحة. الدنيا: صفة للحياة منصوبة مثلها بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر. بالآخرة: جار ومجرور متعلق باشتروا. والباء: باء الثمن أو المقابلة. الفاء: استئنافية. لا: نافية لا عمل لها.

يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ:

فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة. عن: حرف جر. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بعن والجار والمجرور متعلق بيخفف. العذاب: نائب فاعل مرفوع بالضمة.

وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ:

الواو: عاطفة. لا: نافية لا عمل لها. هم: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ. ينصرون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. الواو: ضمير: متصل في محل رفع نائب فاعل. والجملة الفعلية «يُنْصَرُونَ» في محل رفع خبر للمبتدأ «هُمْ». '