وَكَأَيِّنْ:

الواو استئنافية. كأين: كناية عن عدد تفيد التكثير مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ. واصلها «كأي» والنون تنوين. اي كأي، كأين. وهي بمعنى «كم» العددية او الخبرية.

مِنْ دَابَّةٍ:

جار ومجرور متعلق بحال محذوفة لكأين. و «دابة» مميز «كأين» مجرور بمن البيانية. والدابة: كل نفس دبت على الارض عاقلة كانت ام غير عاقلة.

لا تَحْمِلُ رِزْقَهَا:

الجملة الفعلية في محل جر صفة لدابة لفظا ويجوز ان تكون في محل رفع خبر المبتدأ «كأين».لا: نافية لا عمل لها. تحمل:فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي.رزق: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.

اللهُ يَرْزُقُها:

الجملة الاسمية في محل رفع خبر المبتدأ «كأين».الله لفظ‍ الجلالة: مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة. يرزق: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو اي الله سبحانه. و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. والجملة الفعلية «يرزقها» في محل رفع خبر المبتدأ.

وَإِيّاكُمْ:

الواو عاطفة. ايا: ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب لانه معطوف على منصوب وهو الضمير «ها» في «يرزقها» أي واياكم يرزق ايضا والكاف للخطاب والميم علامة الجمع.

وَهُوَ السَّمِيعُ:

الواو عاطفة. هو: ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.السميع: خبر «هو» مرفوع بالضمة.

الْعَلِيمُ:

خبر ثان للمبتدإ «هو» ويجوز ان يكون صفة للسميع بمعنى وهو السميع لقولكم العليم بما في ضمائركم.'