وَما أَنْتَ:

الواو عاطفة. ما: نافية تعمل في لغة أهل الحجاز تشبيها بليس وهو قول البصريين أيضا ونافية لا تعمل في لغة أهل نجد وهو قول الكوفيين أيضا. أنت: ضمير منفصل-ضمير المخاطب-مبني على الفتح في محل رفع اسم «ما» على اللغة الأولى أو مبتدأ على اللغة الثانية.

بِهادِ الْعُمْيِ:

الباء حرف جر زائد للتأكيد. هادي: اسم مجرور لفظا منصوب محلا على اللغة الأولى أو مرفوع محلا على اللغة الثانية لأنه خبر «ما» أو خبر المبتدأ وعلامة نصبه أو رفعه فتحة أو ضمة مقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد. وحذف ياء الكلمة اختصارا واكتفاء بالكسرة الدالة عليه. وقيل حذفت لأنها تحذف في النكرة أو حذفت للوصل أي تكتب ولا تلفظ‍ مثل: أولي. العمي: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة.

عَنْ ضَلالَتِهِمْ:

جار ومجرور متعلق بهادي. و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة.

إِنْ تُسْمِعُ:

ان: نافية لأنها مخففة مهملة بمعنى «ما».تسمع: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. أي لا يجدي اسماعك الا على الذين علم الله ايمانهم.

إِلاّ مَنْ يُؤْمِنُ:

الا: أداة حصر لا عمل لها. من: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. يؤمن: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

بِآياتِنا:

جار ومجرور متعلق بيؤمن. و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة. وجملة يُؤْمِنُ بِآياتِنا» صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

فَهُمْ مُسْلِمُونَ:

الفاء حرف دال على التعليل والجملة الاسمية بعده:تعليلية لا محل لها من الاعراب. هم: ضمير منفصل-ضمير الغائبين-في محل رفع مبتدأ. مسلمون: خبر «هم» مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد. بمعنى منقادون الى الله.'