لكِنِ:

حرف استدراك لا عمل له لأنه مخفف وكسرت نونه لالتقاء الساكنين.

الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ:

اسم موصول في محل رفع مبتدأ. والجملة الفعلية بعده: صلته لا محل لها من الاعراب. اتقوا: فعل ماض مبني على الفتح أو الضم المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة. وبقيت الفتحة دالة على الألف المحذوفة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. رب: مفعول به منصوب بالفتحة و «هم» ضمير الغائبين في محل جر بالاضافة

لَهُمْ غُرَفٌ:

الجملة الاسمية في محل رفع خبر المبتدأ «الذين» اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم. غرف: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة أي لهم في الآخرة غرف

لَهُمْ غُرَفٌ:

الجملة الاسمية في محل رفع خبر المبتدأ «الذين» اللام حرف جر و «هم» ضمير الغائبين في محل جر باللام. والجار والمجرور متعلق بخبر مقدم. غرف: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة أي لهم في الآخرة غرف.

مِنْ فَوْقِها غُرَفٌ:

الجملة الاسمية: في محل رفع صفة-نعت-لغرف.من فوق: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة. غرف: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة.

مَبْنِيَّةٌ:

صفة لغرف الثانية مرفوعة مثلها بالضمة. بمعنى حجرات مبنية.وهي جمع غرفة أي حجرة.

تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ:

الجملة الفعلية في محل رفع صفة ثانية لغرف. تجري: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل. من تحت: جار ومجرور متعلق بتجري أو بحال من الأنهار أي تجري الأنهار كائنة تحتها و «ها» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالاضافة.الأنهار: فاعل مرفوع بالضمة. ويجوز أن تكون الجملة الفعلية في محل نصب حالا من «غرف» بعد وصفها.

وَعْدَ اللهِ:

مصدر مؤكد-مفعول مطلق-لأن قوله تعالى لَهُمْ غُرَفٌ» في معنى وعد الله ذلك منصوب بفعل مضمر تقديره وعد وعدا وعلامة نصبه الفتحة.الله: مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة.

لا يُخْلِفُ اللهُ الْمِيعادَ:

الجملة استئنافية تفيد التعليل لا محل لها من الاعراب. لا: نافية لا عمل لها. يخلف: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة. الله: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. الميعاد: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. بمعنى وعدهم الله ذلك وعدا صادقا لأنه سبحانه لا يخلف الميعاد.'