إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ:

حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الله لفظ الجلالة: اسم «إِنَّ» منصوب للتعظيم بالفتحة. لا: نافية لا عمل لها. يغفر: فعل مضارع مرفوع بالضمة وفاعله: ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. والجملة الفعلية «يَغْفِرُ» في محل رفع خبر «إِنَّ».

أَنْ يُشْرَكَ بِهِ:

أن: حرف مصدري ونصب. يشرك: فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة. به: جار ومجرور للتعظيم في محل رفع نائب فاعل وجملة «يُشْرَكَ» صلة «إِنَّ» لا محل لها و «إِنَّ» وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل يغفر أو في محل جر بحرف جر مقدر بتقدير: بأن يشرك به أي بالشرك. به: والجار والمجرور متعلق بيغفر.

وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ:

الواو: استئنافية. يغفر: أعربت. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. دون: ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بفعل مقدر بمعنى ما كان دون ذلك وجملة «كان دون ذلك» صلة الموصول لا محل لها. ذا: اسم اشارة مبني على السكون في محل جر بالاضافة اللام للبعد والكاف للخطاب.

لِمَنْ يَشاءُ:

جار ومجرور متعلق بيغفر. من: اسم موصول بمعنى «الذي» مبني على السكون في محل جر باللام. يشاء: تعرب اعرابه «يَغْفِرُ». وجملة «يَشاءُ» صلة الموصول لا محل لها ومفعول «يَشاءُ» محذوف.

وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ:

الواو: استئنافية. من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. يشرك: فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه السكون والفاعل: ضمير مستتر جوازا تقديره: هو. بالله: جار ومجرور للتعظيم متعلق بيشرك وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر «مَنْ».

فَقَدِ افْتَرى إِثْماً عَظِيماً:

الفاء: واقعة في جواب الشرط. قد: حرف تحقيق. افترى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر.والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو. إثما: مفعول به منصوب بالفتحة. عظيما: صفة- نعت- لإثما منصوبة مثله بالفتحة وجملة «فَقَدِ افْتَرى إِثْماً عَظِيماً» جواب شرط جازم مسبوق بقد المقترن بالفاء في محل جزم. '