مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ:

ما: نافية مهملة. المسيح: مبتدأ مرفوع بالضمة. ابن: صفة للمسيح مرفوعة بالضمة. مريم: مضاف اليه مجرور بالفتحة بدلا من الكسرة لأنه اسم ممنوع من الصرف. ويجوز اعراب «ابْنُ» بدلا من المسيح «بدل كل من كل».

إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ:

إلّا: أداة حصر لا عمل لها. رسول: خبر المبتدأ مرفوع بالضمة. قد: حرف تحقيق. خلت: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف المحذوفة لالتقاء الساكنين والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها.

مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ:

جار ومجرور متعلق بخلت. والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. الرسل: فاعل «خَلَتْ» مرفوع بالضمة. وجملة «قَدْ خَلَتْ» وما بعدها في محل رفع صفة لرسول.

وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ:

معطوفة بالواو على «المسيح رسول» وتعرب اعرابها. والهاء في «أُمُّهُ» ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

كانا يَأْكُلانِ الطَّعامَ:

كان: فعل ماض ناقص مبني على الفتح وألف الاثنين ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم «كان». يأكلان: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة وألف الاثنين ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. الطعام: مفعول به منصوب بالفتحة. والجملة: في محل نصب خبر «كان» وجملة «كانا» يأكلان الطعام في محل نصب حال من المسيح وأمه صديقة.

انْظُرْ:

فعل أمر مبني على السكون. والفاعل: ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآياتِ:

كيف: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب حال. نبيّن: فعل مضارع مرفوع بالضمة وفاعله ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن. لهم: جار ومجرور متعلق بنبين. و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون الذي حرك بالضم لاشباع الميم. الآيات: مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لانه ملحق بجمع المؤنث السالم. وجملة «كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآياتِ» في محل نصب مفعول به للفعل «انْظُرْ».

ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ:

ثم: حرف عطف. انظر: معطوفة على «انْظُرْ» وتعرب مثلها. أنّى: اسم استفهام بمعنى «كَيْفَ» مبني على السكون في محل نصب حال. يؤفكون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون. والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل. وجملة «أَنَّى يُؤْفَكُونَ» في محل نصب مفعول به للفعل «انْظُرْ». '