قاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ:

قاتلوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. لا: نافية لا عمل لها. يؤمنون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

بِاللَّهِ وَلا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ:

جار ومجرور للتعظيم متعلق بلا يؤمنون.الواو: عاطفة. لا زائدة لتأكيد النفي. باليوم: جار ومجرور متعلق بلا يؤمنون. الآخر: صفة- نعت- لليوم مجرور مثله وعلامة جره الكسرة.

وَلا يُحَرِّمُونَ ما:

الجملة: معطوفة بالواو على «لا يُؤْمِنُونَ» وتعرب إعرابها. ما: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به والعائد الى الموصول: ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به التقدير:ما حرمه الله ورسوله.

حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ:

الجملة: صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.حرم: فعل ماض مبني على الفتح. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. ورسوله معطوف بالواو على لفظ الجلالة مرفوع بالضمة. والهاء: ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

وَلا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ:

ولا يدينون: معطوفة بالواو: على «وَلا يُحَرِّمُونَ» وتعرب إعرابها. دين: مفعول مطلق منصوب على المصدر بالفتحة. الحق: مضاف اليه مجرور بالكسرة أي بمعنى: ولا يدينون بالاسلام أو ولا يأخذون بالدين الحق.

مِنَ الَّذِينَ:

حرف جر بياني. الذين: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بمن. والجار والمجرور متعلق بحال محذوفة من الموصول الأول «الَّذِينَ».

أُوتُوا الْكِتابَ:

فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم الظاهر على الياء المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة. الواو: ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة. الكتاب: مفعول به منصوب بالفتحة. وجملة «أُوتُوا الْكِتابَ» صلة الموصول لا محل لها.

حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ:

حتى: حرف غاية وجر. يعطوا:فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى وعلامة نصبه حذف النون. الواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. الجزية: مفعول به منصوب بالفتحة. و «أن» المصدرية المضمرة وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلق بيدينون وجملة «يُعْطُوا»: صلة «أن» المضمرة لا محل لها. عن يد: جار ومجرور متعلق بحال. أي بمعنى: عن يد مواتية أي منقادين.

وَهُمْ صاغِرُونَ:

الواو: حالية. هم: ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. صاغرون: خبر «هُمْ» مرفوع بالواو: لأنه جمع مذكر سالم. والنون عوض عن تنوين المفرد والجملة الاسمية «وَهُمْ صاغِرُونَ» في محل نصب حال. '