فَلَمّا:

الفاء: استئنافية. لما: اسم شرط‍ غير جازم بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب على الظرفية متعلق بالجواب.

قَضى مُوسَى:

فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر. موسى: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وجملة قَضى مُوسَى الْأَجَلَ» في محل جر بالاضافة.

الْأَجَلَ وَسارَ بِأَهْلِهِ:

مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. وسار: معطوفة بالواو على قَضى» وعلامة بناء الفعل الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو و بِأَهْلِهِ» جار ومجرور متعلق بسار والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة. بمعنى: فحين أدى موسى الميعاد أو المدة التي اشترطها شعيب سار بزوجته.

آنَسَ:

فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو بمعنى «رأى» أي أبصر.

مِنْ جانِبِ الطُّورِ ناراً:

جار ومجرور متعلق بآنس. الطور: مضاف اليه مجرور بالاضافة وعلامة جره الكسرة. نارا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. وجملة آنَسَ» وما تلاها جواب شرط‍ غير جازم لا محل لها. بمعنى: أبصر من جانب الجبل نارا و الطُّورِ» هو جبل سيناء.

قالَ لِأَهْلِهِ:

بدل من آنَسَ» وتعرب إعرابها. لأهله: جار ومجرور متعلق بقال والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة.

امْكُثُوا:

فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. وجملة اُمْكُثُوا» في محل نصب مفعول به-مقول القول-.

إِنِّي آنَسْتُ ناراً:

انّ: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. والياء ضمير متصل-ضمير المتكلم-في محل نصب اسم «إن» آنست: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل-ضمير المتكلم-مبني على الضم في محل رفع فاعل. نارا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. وجملة آنَسْتُ ناراً» في محل رفع خبر «ان».

لَعَلِّي آتِيكُمْ:

تعرب إعراب إِنِّي» آتيكم: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا. الكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور. ويجوز أن تكون آتِيكُمْ» اسما مرفوعا لأنها خبر «لعل» وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل. والكاف ضميرا متصلا في محل جر بالاضافة من اضافة اسم الفاعل إلى مفعوله. وعلى الوجه الأول تكون الجملة الفعلية آتِيكُمْ» في محل رفع خبر «لعل».

مِنْها بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ:

منها: جار ومجرور متعلق بآتيكم. بخبر: جار ومجرور بمقام المفعول الثاني لآتيكم أو حرف عطف للتخيير. جذوة: معطوفة على «خبر» وتعرب مثلها بمعنى آتيكم بخبر عن الطريق لأنه تاه عن الطريق. و جَذْوَةٍ» شعلة أو عود غليظ‍ كانت في رأسه نار أو لم تكن.

مِنَ النّارِ:

جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من جَذْوَةٍ» و مِنْ» حرف جر بياني.

لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ:

حرف مشبه بالفعل من أخوات «ان» يفيد هنا التعليل والكاف ضمير متصل-ضمير المخاطبين-مبني على الضم في محل نصب اسم «لعل» والميم علامة جمع الذكور. تصطلون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. بمعنى: لكي تستدفئوا وجملة تَصْطَلُونَ» في محل رفع خبر «لعل».'