بسم الله الرحمن الرحيم
{ حم * عسق} قد روى بعض المفسرين هاهنا ،في تفسير{ حم * عسق} آثارا واهية جدا لا يعول عليها .بل هي ،كما قال ابن كثير منكرة ،وقد قدمنا أن الصواب أن هذه الحروف ،أوائل السور الكريمة ،أسماء لها .و{ حم * عسق} اسمان للسورة ولذلك فصل بينهما ،وعُدَّا آيتين .وقيل اسم واحد ،والفصل ليناسب سائر الحواميم ،فيكون آية واحدة .وهو الوجه عندي لاشتهارها بهما معا .