{ ثم في سلسلة} أي حلقة منتظمة بأخرى وهي بثالثة وهلم جرا .
{ ذرعها} أي مقدارها{ سبعون ذراعا فاسلكوه} فأدخلوه فيها أي لفوه بها بحيث يكون فيها بين حلقها مرهقا لا يقدر على حركة .
قال القاشاني والسبعون في العرف عبارة عن الكثرة غير المحصورة لا العدد المعين .
ثم علل استحقاقه ذلك ،على طريقة الاستئناف بقوله{ إنه كان لا يؤمن بالله العظيم}