{ إن الذين أجرموا} يعني كفار قريش{ كانوا من الذين آمنوا يضحكون} أي استهزاء بهم لإيمانهم بالله وحده بما أوحاه إلى رسوله صلوات الله عليه ونبذهم ما ألفوا عليه آباءهم .
قال الإمام الذين أجرموا هم المعتدون الأئمة الذين شربت نفوسهم في الشر وصمت آذانهم عن سماع دعوة الحق هؤلاء كانوا يضحكون من الذين آمنوا ذلك لأنه حين رحم الله هذا العالم ببعثة النبي صلى الله عليه وسلم كان كبار القوم وعرفاؤهم على رأي الدهماء وفي ضلال العامة .وكانت دعوة الحق خافتة لا يرتفع بها إلا صوته عليه السلام ثم يهمس بها بعض من يليه ويجيب دعوته من الضعفاء اللذين لم تطمس أهواؤهم سبيل الحق إلى قلوبهم فيسر بها على من يرجوه ولا يستطيع الجهر بها لمن يخافه ومن شأن القوي المستعز بالقدرة والكثرة أن يضحك ممن يخالفه في المنزع يدعوه إلى غير ما يعرفه وهو اضعف منه قوة وأقل عددا كذلك كان شأن جماعة من قريش كأبي جهل والوليد بن المغيرة والعاص بن وائل وأشياعهم وهكذا يكون شأن أمثالهم في كل زمان متى عمت البدع ،وتفرقت الشيع وخفي طريق الحق بين طرق الباطل وجهل معنى الدين وأزهقت روحه من عباراته وأساليبه ولم يبق إلا ظواهر لا تطابقها البواطن وحركات أركان لا تشايعها السرائر وتحكمت الشهوات فلم تبق رغبة تحدو بالناس إلى العمل إلا ما تعلق بالطعام والشراب والزينة والرياش والمناصب والألقاب وتشبثت الهمم بالمجد الكاذب ،وأحب كل واحد أن يحمد بما لم يفعل وذهب الناقص يستكمل ما نقص منه بتنقيص الكامل واستوى في ذلك الكبير والصغير والأمير والمأمور والجاهل والملقب بلقب العالم إذ صار الناس إلى هذه الحال ضعف صوت الحق وازدرى السامعون منهم بالداعي إليه وانطبق عليهم نص الآية الكريمة انتهى .