[1] ﴿وَالْعَصْرِ﴾ أهميةُ الزَّمَنِ الذي هو مزرعةُ الآخرةِ.

[1] ﴿وَالْعَصْرِ﴾ على معنى أن العصر وقت العصر الذي هو آخر النهار فيه دلالة على سرعة انقضاء الزمن وذهابه، بعثًا للنفوس على استغلاله.

[1] عَنْ أَبِي مَدِينَةَ الدَّارِمِيِّ قَالَ: «كَانَ الرَّجُلَانِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ إِذَا الْتَقَيَا لَمْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَقْرَأَ أَحَدُهُمَا عَلَى الْآخَرِ: ﴿وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ﴾، ثُمَّ يُسَلِّمَ أَحَدُهُمَا عَلَى الْآخَرِ» [الطبراني في الأوسط 5/215/ 5124، وصححه الألباني].

[1] ﴿وَالْعَصْرِ﴾ العصر الحقيقي هو عصر الإسلام والإيمان، لا عصر الحضارة المادية والثورة التقنية والإعلامية.

[1] ﴿وَالْعَصْرِ﴾ ما السر في القسم بالعصر دون الدهر؛ لأن العصر دال على قيمة الزمن وأهميته.

[1] ﴿وَالْعَصْرِ﴾ أول مرحلة لاستثمار حياتك معرفة قيمة الوقت الذي تعيشه وأنه زمن لن يعود، وسيكون لك أو عليك.

[1] ﴿وَالْعَصْرِ﴾ هو عصر الإنسان ودهره الذي يعيشه، عظمه الله فأقسم به، فهل نعظمه ونستثمره بما ينفعنا فيا حسرة على أعمار تذهب سدى.

[1] ﴿وَالْعَصْرِ﴾ بعض البشر حياتهم خسارة.

[1] ﴿وَالْعَصْرِ﴾ الله قد أقسم بالعصر (الذي هو الزمان) على أن الإنسان لفي خسر، إشارة إلى أن هذه الخسارة تأتي حتمًا مع الزمان، وليست خسارة مال يعوَّض، ولا خسارة حبيب يُنسى، إنها لخسارة الحياة نفسها.

[1] ﴿وَالْعَصْرِ﴾ سورة العصر على اختصارها هي من أجمع سور القرآن للخير بحذافيره، والحمد لله الذي جعل كتابه كافيًا عن كل ما سواه شافيًا من كل داء هاديًا إلى كل خير.

[1] ﴿وَالْعَصْرِ﴾ خص الله العصر بالقسم لأهمية الصلاة فيه, فهي الصلاة الوسطي التي نوه بها في قوله: ﴿حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وقوموا لله قانتين﴾ [البقرة: 238].

[1] أهمية الزمن الذي هو مزرعة الآخرة ﴿وَالْعَصْرِ﴾.

[1] كم يقسم الله تعالى بالزمن في القرآن! ﴿والعصر﴾، والضحى، والليل، والشمس، فإن لم يكن هذا دليل على أهمية الوقت في حياتنا وعدم وتضييعه فماذا يكون؟!

[1، 2] ﴿وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ﴾ أجل والله, إنك لفي نقص وخسر أيها الإنسان, ما أضعت عمرك في اللهو والعصيان, فأدرك نفسك قبل أن يفجأك الأجل, ولات حين مندم.

[1، 2] تدبر سورة العصر: ﴿وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ﴾ ثم استثنى من الخسران من اتصف بصفات أربع، فهم الرابحون، وليس من تلك الصفات تحقق نتائج ما يتواصون به من الحق، وإنما الغاية تواصيهم بذلك، وصبرهم على ما يصيبهم، وفقه هذه الحقيقة للانتصار، من أعظم عوامل الثبات والاطراد والتفاؤل.