{ يؤفك} أي يصرف{ عنه من أفك} أي صرف عن الحق الصريح الصرف التام ،إذ لا صرف أشد منه .
وقد ذكر القاضي في مناسبة المقسم به للمقسم عليه ،هو تشبيه أقوالهم في اختلافها ،وتنافي أغراضها ،بالطرائق للسماوات في تباعدها ،واختلاف غاياتها .
ثم أشار إلى أنهم لم يؤفكوا لاتباعهم الدلائل ،بل لأخذهم بالخرص والتخمين ،بقوله تعالى:{ قتل الخراصون 10} .