ثم بين تعالى حكم الرامين لأزواجهم خاصة ،بعد بيان حكم الرامين بغيرهن ،بقوله سبحانه . .
{ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ} أي بالزنى{ وَلَمْ يَكُن لَّهُمْ شُهَدَاء إِلَّا أَنفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ} أي فيما رماها به من الزنى .
/خ10